LONDON (IT BOLTWISE) – Eine internationale Studie vergleicht Ghosting in Freundschaften und romantischen Beziehungen über zwölf Länder hinweg und zeigt klare regionale Unterschiede. Forscherinnen und Forscher fanden, dass Akzeptanz, zukünftige Absichten und tatsächlich erlebtes Verhalten nicht überall gleich stark zusammenhängen. Besonders hoch fallen die gemeldeten Werte aus Kenya aus, während Brasilien in den Intentionen und Akzeptanz deutlich abweicht. Gleichzeitig macht der Abgleich von Einstellungen und Handeln deutlich, dass kulturelle “Zulässigkeit” Verhalten nicht automatisch wahrscheinlicher macht.
Ghosting wirkt im Alltag oft wie ein global verständliches Muster: Jemand bricht den Kontakt abrupt ab, ohne Warnung, ohne Erklärung. Eine neue, länderübergreifende Untersuchung ordnet diese Praxis jedoch deutlich differenzierter ein. Statt nur zu fragen, ob Menschen “ghosten”, stellt die Studie von Gili Freedman und Darcey Powell vor allem eine Frage in den Mittelpunkt: Beeinflusst der geografische Kontext, wie akzeptabel Ghosting empfunden wird und wie wahrscheinlich Menschen es in Zukunft nutzen? Damit verlässt die Arbeit das klassische Schwerpunkt-Setting vieler früherer Forschung, die laut Quellenlage häufig überdurchschnittlich stark auf Teilnehmende aus den USA und Teilen Westeuropas gesetzt hat.
Technisch im engeren Sinn sind die Methoden keine Software- oder KI-Neuerfindung, aber die Studie arbeitet mit einem klaren Messdesign, das für sozialwissenschaftliche Technologie- und Datenprojekte interessant ist. Im ersten Studienabschnitt nahmen 885 junge Erwachsene im Alter von 18 bis 29 Jahren teil; sie lebten in Kanada, Kenia, Mexiko, Nigeria, Südafrika und den USA. Zunächst erhielten sie eine konkrete Beschreibung, was mit Ghosting gemeint ist, und antworteten dann auf Fragen zu Bekanntheit, Akzeptanz sowie zur eigenen voraussichtlichen Wahrscheinlichkeit. Die Akzeptanz wurde auf einer Skala von 1 bis 7 bewertet, die geschätzte Wahrscheinlichkeit auf einer Skala von 0 bis 100 Prozent. Zusätzlich berichteten die Teilnehmenden über vergangene Erfahrungen sowohl mit Freundschaften als auch mit romantischen Beziehungen. In den statistischen Modellen wurden Alter und Geschlecht als potenziell verzerrende Faktoren berücksichtigt.
Im Ergebnis zeigt sich zunächst eine hohe Grundbekanntheit: Rund 96 Prozent der Teilnehmenden erkannten das Konzept. Interessant ist dabei auch die sprachliche Seite, denn das Wort allein ist nicht überall der Standard. In Südafrika wurde die Praxis etwa durch umgangssprachliche Alternativen wie “mizing” beschrieben, was verdeutlicht, dass “Ghosting” als Begriff zwar global geläufig ist, aber nicht automatisch als einheitliches Konzeptwörterbuch funktioniert. Beim Vergleich der Akzeptanzwerte fällt auf: Teilnehmende aus Kenia, Nigeria und Südafrika meldeten höhere Akzeptanz als Personen aus den USA, Kanada und Mexiko. Parallel unterscheiden sich auch die beabsichtigten Handlungen: Über alle sechs Länder hinweg sagten Teilnehmende deutlich häufiger, dass sie in einer kurzfristigen Beziehung eher ghosten würden, mit einem durchschnittlich geschätzten Wert von 52 Prozent. Für langfristige Beziehungen sank dieser Wert dagegen auf im Schnitt 20 Prozent. Daneben berichten die Daten einen weiteren Trend: Ghosting ist in Freundschaften tendenziell häufiger als in romantischen Beziehungen, wobei diese Differenz besonders in Kanada und Mexiko ausgeprägt war.
Wenn die Studie auf das tatsächlich gelebte Verhalten schaut, wird die Story noch unruhiger. In Kenia meldeten die Teilnehmenden die höchsten Raten, einen romantischen Kontakt abzubrechen: Etwa 54 Prozent gaben an, einen romantischen Partner bereits einmal “geghostet” zu haben, verglichen mit 30 Prozent in den USA. In den USA und Kanada war das Ghosting eines Freundes dagegen im Durchschnitt häufiger als das Ghosting eines romantischen Partners. Für Kanada ergab sich dabei eine Größenordnung von rund 51 Prozent beim Ghosting von Freunden, gegenüber etwa 31 Prozent bei romantischen Beziehungen. Diese Gegenüberstellung ist für das Verständnis zentral: Sie zeigt, dass die gleiche Praxis (abrupter Kontaktabbruch) je nach Beziehungstyp und kulturellem Umfeld unterschiedlich wahrscheinlich vorkommt, obwohl das Grundmuster als solches überall wiedererkennbar bleibt.
Der zweite Teil der Untersuchung erweitert dann sowohl die Altersbasis als auch die Länderabdeckung. Insgesamt wurden 1.741 Erwachsene mit einem Durchschnittsalter von 31 Jahren befragt. Dieses Sample umfasste Brasilien, Ghana, Indien, Indonesien, Kenia, die Philippinen und die Ukraine. Wichtig für die Interpretation: Die Umfrage-unterlagen wurden in die jeweils gängigste lokale Sprache übersetzt, was zwar die Verständlichkeit erhöhen soll, aber auch bedeutet, dass Nuancen in Begriffen und Beziehungsausdrücken variieren können. Wieder erhoben Freedman und Powell Bekanntheit, Einstellungen, zukünftige Intentionen und vergangenes Verhalten, mit einer statistischen Kontrolle für Alter und Geschlecht. In dieser zweiten Gruppe hatten 75 Prozent von ihnen den Begriff “ghosting” gehört. Allerdings war die Bekanntheit regional sehr unterschiedlich: Über 35 Prozent der Teilnehmenden in Brasilien und der Ukraine kannten den Begriff vor der Befragung offenbar nicht.
Auch die Akzeptanz und die zukünftigen Absichten folgen nicht einem einzigen globalen Muster. Teilnehmende aus den Philippinen und Brasilien bewerteten Ghosting als weniger akzeptabel als die übrigen fünf Länder im Datensatz. Bei den Intentionen zeigte sich erneut ein Unterschied zwischen kurzfristigen und langfristigen Bindungen: Für kurzfristige Partner oder Freunde lag die durchschnittliche geschätzte Wahrscheinlichkeit bei 49 Prozent, für langfristige Beziehungen bei 31 Prozent. Kenia stach erneut hervor, denn dort wurden die höchsten Intentionen berichtet. Brasilien dagegen zeigte die niedrigsten Intentionen. Gleichzeitig entsteht beim Abgleich zwischen Einstellungen und tatsächlichem Verhalten ein klares Spannungsfeld: Hohe Akzeptanz in einer Kultur garantiert keineswegs, dass die Praxis dort ebenfalls breit umgesetzt wird.
Dieses Auseinanderlaufen von “Denken” und “Tun” illustriert die Studie besonders deutlich. Teilnehmende in Indien berichteten demnach relativ hohe Akzeptanzwerte, gaben aber zugleich an, am seltensten romantische Partner tatsächlich geghostet zu haben: nur rund 16 Prozent meldeten dieses Verhalten. Im Kontrast dazu standen Teilnehmende aus Brasilien, die sowohl niedrige Intentionen als auch geringe Akzeptanzwerte aufwiesen, aber dennoch zu etwa 53 Prozent angaben, in der Vergangenheit Freunde abgebrochen zu haben. Genau an dieser Stelle liefert die Arbeit eine wichtige methodische und inhaltliche Lehre für zukünftige Forschung: Wenn man nur nach Normen oder nur nach Einstellungen fragt, entsteht leicht ein schiefes Bild über reale Kommunikationsmuster. Erklärbar ist diese Diskrepanz über Faktoren wie soziale Netzwerke, zeitliche Gelegenheiten zur Kontaktaufnahme oder auch unterschiedliche Kosten-Nutzen-Abwägungen, die sich im Alltag erst dann zeigen, wenn eine konkrete Situation entsteht.
Freedman fasst die Kernaussage schließlich sprachlich zusammen und verweist auf die regionale Verschiebung von Begriffen und Häufigkeiten: „Es gab in den letzten 10 Jahren eine Menge Forschung zu Ghosting, aber ein großer Teil dieser Arbeit (wie die allgemeinere Forschung zu engen Beziehungen) hat sich stark auf Teilnehmende aus bestimmten Regionen konzentriert.“ Damit reagiert das Studiendesign explizit auf die zuvor beschriebene geografische Lücke. Zugleich betont sie, dass die Ergebnisse nicht als starre kulturelle Regeln missverstanden werden dürfen: „Wir haben gefunden, dass Ghosting eine weit verbreitete Form sozialer Zurückweisung ist, auch wenn es manchmal je nach Land/Region unterschiedliche Namen hat.“ In derselben Linie folgt: Kenntnis des Begriffs, die gefühlte Bewertung und die berichtete eigene Erfahrung variieren nach Land. Für die Einordnung ist das bedeutsam, weil es ein zu simples “Land gleich Kultur gleich Verhalten”-Modell verhindert. Nationalgrenzen korrespondieren nämlich nicht perfekt mit psychologischen Merkmalen; außerdem kann regionale Mobilität dazu führen, dass Menschen Erwartungen aus mehreren sozialen Umfeldern gleichzeitig in ihre Entscheidungen einfließen lassen.
Gleichzeitig nennt die Studie Limitationen, die für die Praxis relevant sind. Die Teilnehmenden stammten aus Online-Umfrageplattformen, sodass die Stichproben möglicherweise nicht die breitere Bevölkerungsstruktur der jeweiligen Länder repräsentieren. Außerdem könnte die Übersetzung der Umfrage in lokale Sprachen Bedeutungsnuancen verschoben haben, etwa bei Begriffen rund um Beziehungstypen oder soziale Rollen. Genau daraus leiten Freedman und Powell einen sinnvollen nächsten Schritt ab: Künftige Forschung kann gezielter messen, welche kulturellen Werte direkt mit Beziehungentscheidungen zusammenhängen. Für Unternehmen und Produktteams, die Kommunikations- und Dating-Ökosysteme gestalten, ist das auch außerhalb der Psychologie praktisch relevant, weil “Abbruch ohne Erklärung” nicht nur ein individuelles Problem ist, sondern ein Muster, das durch Interfaces, Meldewege, Feedback-Mechanismen und Normen in Communities mitgeformt werden kann.
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