NEW ZEALAND / LONDON (IT BOLTWISE) – Eine Langzeitstudie über 43.924 Frauen in Neuseeland zeigt, dass sich die politische Einstellung verändern kann, sobald eine Gesellschaft messbar mehr Gender-Gerechtigkeit erreicht. Egalitär eingestellte Frauen kritisierten das politische System zunächst stärker als andere. Mit wachsender Parität wurden besonders Frauen aus Mehrheitsgruppen jedoch weniger kritisch und legitimatorischer. Die Daten deuten darauf hin, dass soziale Realität psychologische Motive so umschalten kann, dass aus Kritik Unterstützung wird.
Als Demokratien nach dem Zweiten Weltkrieg rechtliche Leitplanken für Geschlechtergleichstellung etablierten, verschob sich nicht nur die Gesetzeslage, sondern langfristig auch das Gefühl dafür, was im politischen Alltag „normal“ ist. Genau an diesem Punkt setzt die neue Arbeit an: Sie untersucht, wie sich der Wandel hin zu mehr Gender-Parität auf die psychologische Bereitschaft auswirkt, bestehende politische und gesellschaftliche Ordnung zu verteidigen. Im Zentrum steht dabei die Idee der Systemjustifikation, also die Tendenz, das vorhandene System zu schützen, zu rationalisieren und als „passend“ erscheinen zu lassen – selbst wenn es ursprünglich kritisiert wurde.
Traditionell wurde diese Dynamik in der psychologischen Forschung häufig anders herum erwartet. So ließ sich in früheren Studien beobachten: Wer stark auf Hierarchien setzt, verteidigt eher das politische Establishment; wer Gleichheit priorisiert, sucht hingegen eher nach Anzeichen unfairer Machtverteilung und stellt die Institutionen infrage. Die Theorie-Linien dafür kommen aus Bereichen wie der Social-Dominance-Theory, die Gruppenhierarchien als wiederkehrendes Muster in Gesellschaften beschreibt und die Unterschiede zwischen Individuen darin betont, wie stark sie diese Struktur unterstützen. Daraus folgte für die Forschung lange eine recht direkte Schlussfolgerung: Egalitäre Menschen müssten dauerhaft eher Kritiker des Status quo bleiben, weil der Antrieb zur Gleichstellung zwangsläufig mit dem Wunsch zur Umgestaltung institutioneller Macht verknüpft wäre.
Die neue Studie testet diese Annahme jedoch in einer realen Zeitreihe. Die Forschenden um Sarah Buhl von der Chemnitz University of Technology haben sich Neuseeland ausgesucht – nicht zufällig, denn das Land erreichte im Verlauf von etwa anderthalb Jahrzehnten hohe Werte bei der Geschlechtergleichstellung, einschließlich einer geschlechterparitätischen Vertretung im Parlament. Analysiert wurden die Antworten von insgesamt 43.924 Frauen aus der „New Zealand Attitudes and Values Study“ im Zeitraum zwischen 2009 und 2023. Die Befragungen erfassten einerseits, wie stark die Teilnehmenden geschlossene Gruppenhierarchien befürworten (als Maß für Egalitarismus). Andererseits wurde mit Fragen zur Einschätzung des Funktionierens des politischen Systems die Systemjustifikation operationalisiert – also die Bereitschaft, die politische Ordnung als „so, wie sie sein sollte“ zu bewerten.
Entscheidend war auch, dass die Studie die Entwicklung der gesellschaftlichen Fairness nicht nur indirekt beschreibt, sondern mit einer messbaren Kennzahl koppelt. Dafür wurde der jährliche Stand des Global Gender Gap Index herangezogen, der Parität unter anderem in wirtschaftlicher Teilhabe, politischer Ermächtigung, Gesundheit und Bildung abbildet. Um die gleichen Personen über die Jahre hinweg statistisch vergleichbar zu verfolgen, nutzten die Forschenden eine Methode namens Multi-Level Modeling. In den früheren Jahren, in denen die Ungleichheit noch spürbarer war, passten die Ergebnisse noch zu den klassischen Erwartungen: Frauen mit anti-egalitären Einstellungen verteidigten das politische System stärker, während egalitär eingestellte Frauen es kritischer sahen. Mit zunehmender Parität änderte sich der Zusammenhang – nicht abrupt, aber in die Richtung, die das bisherige Muster aufweicht: Die egalitärsten Frauen wurden weniger kritisch.
Besonders interessant ist dabei die Differenzierung nach Gruppen. Die Arbeit zerlegt die Teilnehmenden danach, ob sie als Teil von Mehrheitsgruppen bzw. als „minoritisiert“ verstanden werden. Im Datenschnitt der Studie gelten als „majoritized“ vor allem weiße und heterosexuelle Frauen; „minoritisiert“ umfasst demgegenüber unter anderem ethnische Minderheiten und nicht-heterosexuelle Frauen. Der zentrale Befund: Der Rückgang der Systemkritik war „ganz“ auf Mehrheitsfrauen zurückzuführen. Während im Zuge steigender Gender-Parität egalitäre Frauen aus Mehrheitsgruppen deutlich stärker bereit wurden, das politische System zu legitimieren, blieb dieser Mechanismus bei minorisierten Frauen weitgehend aus. Deren egalitäre Haltung blieb mit Blick auf die politische Ordnung stark kritisch – auch dann, wenn der Global-Gender-Gap-Index weiter anstieg. Die Forschenden erklären das damit, dass mehrere Benachteiligungen oft über das hinausgehen, was breite Paritätskennzahlen allein abbilden.
In einer weiteren Analyse wurden die Ergebnisse für männliche Teilnehmende gespiegelt. Hier zeigte sich ein anderer Verlauf: Mit zunehmender nationaler Gender-Gleichstellung wurden egalitäre Männer nicht in gleicher Weise zunehmend systemstützend. Die Forschenden führen das plausibel über psychologische Konflikte herbei – denn wenn eine Entwicklung patriarchale Vorteile reduziert, können sich Interessenlagen weniger eindeutig mit dem Abbau von Ungleichheiten decken. Zusätzlich relativiert die Studie die Übertragbarkeit auf Länder mit extremen sozialen Umschwüngen: Neuseeland startete bereits als vergleichsweise sozial fortschrittliches Land, weshalb die tatsächliche Spannbreite im Index über die Jahre eher moderat war. Dennoch zeigen die statistischen Auswertungen, dass selbst subtile Veränderungen in der wahrgenommenen gesellschaftlichen Realität messbare Verschiebungen in persönlichen Motiven anstoßen können.
Auch methodisch lassen sich die Grenzen klar benennen. Da die Daten auf Beobachtung natürlicher Veränderungen über Zeit beruhen, kann die Studie nicht beweisen, dass der Anstieg im Gender-Index die psychologischen Verschiebungen kausal ausgelöst hat. Experimente wären ein naheliegender nächster Schritt: Teilnehmende könnten dabei gezielt mit unterschiedlichen Niveaus sozialer Fortschritte konfrontiert werden, um den Mechanismus genauer zu isolieren. Gleichzeitig macht die Arbeit deutlich, warum die Operationalisierung der „Fairness“ nicht mit der Alltagsrealität gleichgesetzt werden darf: Der Global Gender Gap Index gewichtet stark Aspekte wie Repräsentation in Unternehmensführung und Politik. Unbeantwortet bleibt daher, wie Faktoren wie Aufteilung von unbezahlter Care-Arbeit oder regionale Gemeinschaftsdynamiken in die Entscheidung einzahlen könnten, ob man ein politisches System verteidigt oder infrage stellt. Die Studie veröffentlicht ihre Ergebnisse unter dem Titel Rebels With(Out) a Cause: The Influence of Gender Inequality on the Relationship Between Egalitarianism and System Justification und bringt damit eine unbequeme, aber produktive Perspektive in die Debatte: Gleichstellung kann nicht nur Machtstrukturen verändern, sondern auch die psychologische Logik, mit der Menschen sie bewerten – und zwar je nach sozialer Position sehr unterschiedlich.
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