KLOSTER EBERBACH / LONDON (IT BOLTWISE) – In der Basilika von Kloster Eberbach erklang Händels „Messiah“ in englischer Sprache mit dem King’s Consort und dem zugehörigen Chor. Die Aufführung setzt auf einen fließenden Gesamtklang statt auf Extreme, bleibt dabei textnah und lässt einzelne Stimmen klar profilieren. Besonders die Solistenpartien und der Tenor Joshua Ellicott stehen für eine fein ausgearbeitete Dramaturgie. Am Ende bleibt die Frage, ob man „Ewigkeit“ hier eher als ästhetisches Erlebnis oder als beinahe unmittelbare Erfahrung begreift.
Kloster Eberbach wirkt wie gemacht für Musik, die mehr will als nur zu gefallen: Stein, Raumhöhe und eine Akustik, die den Klang nicht verschluckt, sondern trägt. In dieser Umgebung bekam Händels „Messiah“ mit dem King’s Consort und dem Chor noch einmal eine Deutung, die sich gegen bloße Effekthascherei stellt. Der Fokus lag dabei nicht auf einer Verkleidung von Tradition, sondern auf dem Kern: dem Text, dem Klangfluss und der Art, wie die englische Sprache im musikalischen Geschehen wirkt. Dass das Werk „ins Herz“ einer britischen Musiktradition zielt, wurde in der Aufführung nicht erklärt, sondern hörbar gemacht – gerade weil die Sätze nicht auf deutscher Oberfläche „nachgebildet“ wurden, sondern als Originalrede standen.
Warum ausgerechnet Englisch in diesem Kontext so stark sein kann, zeigte sich gleich in den Details der Artikulation. Der Vortrag machte deutlich, dass Englisch nicht einfach „zu singen“ ist, aber genau dann überzeugend klingt, wenn Sängerinnen und Sänger die Eigenheiten der Sprache wirklich übernehmen. Hier ging es weniger um lautstarke Durchsetzung als um den charakteristischen Rhythmus der Vokale und Konsonanten, der die Phrasen im Orchester- und Chorgesatz organisch stützt. Besonders an den Stellen, an denen die Musik zwischen großer Wucht und zarter Innenperspektive wechselt, passte die Sprachlichkeit zu der Spannung, die Händel ohnehin komponiert hat.
Technisch und interpretatorisch ist das weniger eine Frage von Tempo als von Balance: Das King’s Consort und der Chor suchten in den Kontrasten nicht den Extrempunkt, sondern einen Gesamtklang, der „fließt“ und gleichzeitig intensiv bleibt. Die Transparenz galt als Prinzip, etwa wenn nicht jede Sekunde homogen wirkt, sondern Stimmen und Gruppen so differenziert bleiben, dass sich trotzdem ein gemeinsamer Atem ergibt. Diese Arbeitsweise trifft im „Messiah“ auf eine Partitur, die ohnehin stark mit Textnähe und szenischer Dramaturgie arbeitet: Wo die Strafe auf Jesus liegt, folgt musikalisch eine zugespitzte Erzählspannung, die dann in Hoffnung übergeht. Genau diese Linie wurde so geführt, dass die religiöse Aussage nicht als abstraktes Thema stehen bleibt, sondern in eine Folge von hörbaren Übergängen übersetzt wird.
Die Solistenpartien gaben der Aufführung zusätzlich eine erzählerische Schärfe. Das Solistenquartett beeindruckte durch Ausdruckskraft, dicht entlang am Wort und an dessen „adäquater Darstellung“ – also nicht als lose Show-Einlagen, sondern als konsequente Fortführung der Textdramaturgie. Besonders Joshua Ellicott stach hervor: Seine Tenorpartie wirkte „sensationell“ durchgefeilt, mit einer Qualität, die Weltklasse-Status erreicht, ohne sich vor Theatralik zu scheuen. Dass dabei dennoch kontrolliert blieb, was an Pathos leicht kippen könnte, war vielleicht die wichtigste Leistung: Man hörte den Schmerz und die Schmach, aber die Darstellung blieb musikalisch eingebettet.
Auch die vokale Farbdramaturgie zwischen Sopran, Alt und Bass wurde als planvolle Dramaturgie hörbar. Hilary Cronin brachte als Sopran eine „große, goldene“ Stimme, während Hilary Summers die Altpartie als seltene Kontraaltistin trug – eine Rolle, die in vielen Produktionen entweder zu glatt oder zu wenig spezifisch klingt. Marcus Farnsworths Bass kam überzeugend dort zum Einsatz, wo die Trompete den dramatischen Umschwung markiert: Die Passage erhielt dadurch eine Art Anstoßwirkung, als würde der musikalische Raum kurz „neu aufgemacht“. Gerade weil im „Messiah“ so viele Textaussagen in wenigen Takten verdichtet werden, hilft eine stabile, klar fokussierte Klangführung dabei, dass die Zuhörenden der Sprache folgen können.
Am Schluss verdichtete sich das, was die Aufführung von Anfang an vorbereitet hatte: ein Gefühl von Nähe zur „Ewigkeit“, das nicht nur behauptet, sondern akustisch plausibilisiert wird. Das Verklingen des „ever and ever“ vor dem finalen, etwas bodenständigen „Amen“ wirkte überwältigend; der Abgesang machte die Distanz zwischen menschlicher Sterblichkeit und dem Versprechen der Botschaft gerade nicht durch Predigt, sondern durch musikalische Übergänge erfahrbar. Und ja, man spürt beim Zuhören zugleich die Spannung eines unheimlichen Vorgangs: Man möchte die Ewigkeit vielleicht lieber als ästhetisch-künstlerisches Erlebnis erleben, statt sie als Inhalt einer unheimlich großen Wahrheit zu „konfrontieren“. Die Solotrompete rundete das ab – sagenhaft –, sodass die letzten Minuten nicht in bloßer Feierlaune ausliefen, sondern als Nachhall im Körper blieben.
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