MADRID / LONDON (IT BOLTWISE) – Eine neue Studie beleuchtet die psychologischen Mechanismen, die zur Entwicklung extremer Persönlichkeiten führen können. Forscher fanden heraus, dass ein starkes Bedürfnis nach sozialer Anerkennung und der Glaube an die Überlegenheit der eigenen Gruppe entscheidende Faktoren sind. Diese inneren Antriebe können Menschen dazu bringen, ihr eigenes Wohl für eine bestimmte Sache zu opfern.
Eine aktuelle psychologische Studie legt nahe, dass ein überwältigendes Bedürfnis, sozialen Wert zu erlangen, in Kombination mit dem Glauben an die Überlegenheit der eigenen Gruppe, die Grundlage für die Entwicklung einer extremen Persönlichkeit bilden kann. Diese starken inneren Antriebe können dazu führen, dass Individuen ihr eigenes Wohlbefinden für eine bestimmte Sache oder einen Wert opfern. Die Ergebnisse wurden kürzlich in der Fachzeitschrift Frontiers in Social Psychology veröffentlicht.
Traditionell wird Extremismus als starre Anhängerschaft an eine äußere politische oder religiöse Ideologie betrachtet. In den letzten Jahren hat die psychologische Wissenschaft eine neue Perspektive hinzugefügt, indem sie einen zugrunde liegenden motivationalen Mechanismus namens extreme Persönlichkeit vorschlägt. Laut diesem Rahmen wird ein moderater Lebensstil durch ein motivationales Gleichgewicht definiert, bei dem eine Person ihre Aufmerksamkeit relativ gleichmäßig auf ihre verschiedenen täglichen Bedürfnisse und sozialen Verpflichtungen verteilt. Im Gegensatz dazu entsteht eine extreme Persönlichkeit, wenn eine einzelne Motivation drastisch übersteigert wird und das Individuum dazu bringt, andere Lebensaspekte zu vernachlässigen, um eine einzige Obsession zu befriedigen.
Pedro Altungy, Hauptautor der Studie und Forscher an der Universidad Europea de Madrid, wollte mit einem internationalen Team die spezifischen psychologischen Treiber verstehen, die Menschen in diesen extremen Geisteszustand versetzen. Sie bauten ihre Studie auf einem theoretischen Rahmen auf, der die Radikalisierung auf ein tiefes Bedürfnis nach persönlicher Bedeutung, oder die “Suche nach Bedeutung”, zurückführt. Dieses Konzept beschreibt das grundlegende menschliche Bedürfnis, wichtig zu sein, respektiert zu werden und einen anerkannten Platz in der Gesellschaft zu haben. Es wird als universelle Motivation betrachtet, kann jedoch unter bestimmten Bedingungen gefährlich intensiviert werden.
Das Forschungsteam unterschied zwischen zwei Aspekten dieses psychologischen Bedürfnisses. Einerseits gibt es den langfristigen, stabilen Antrieb nach Anerkennung, bekannt als die dispositionelle Suche nach Bedeutung. Andererseits gibt es einen plötzlichen, reaktiven Zustand, der als Bedeutungsverlust bezeichnet wird. Dieses akute Gefühl tritt auf, wenn eine Person eine kürzliche Demütigung, ein Versagen oder eine Diskriminierung erlebt und danach strebt, ihren verlorenen sozialen Status zurückzugewinnen.
Um ihre wahrgenommene Bedeutung wiederherzustellen, wenden sich Individuen oft ihren sozialen Identitäten zu. Dies kann zu kollektivem Narzissmus führen, einem Glauben, dass die eigene Gruppe außergewöhnlich, aber von Außenstehenden unfair behandelt und nicht geschätzt wird. Die Forscher vermuteten, dass diese volatile Mischung aus persönlicher Unsicherheit und Gruppensuperiorität Menschen dazu bringen könnte, immense physische oder emotionale Opfer zu ertragen. Sie sagten voraus, dass diese Kombination von Eigenschaften mit höheren Werten auf Messungen einer extremen Persönlichkeit korrespondieren würde.
Um diese Ideen zu testen, analysierten Altungy und sein Team Umfrageantworten von zwei unterschiedlichen Gruppen in Spanien. Die erste Gruppe bestand aus 328 Erwachsenen aus der allgemeinen Bevölkerung, die über eine Online-Plattform rekrutiert wurden. Die zweite Gruppe umfasste 222 Insassen in spanischen Gefängnissen, die nicht wegen terrorismusbezogener Straftaten verurteilt worden waren. Der Vergleich ermöglichte es den Forschern zu sehen, ob die psychologischen Wege zum Extremismus bei alltäglichen Bürgern und bei denen, die bereits ernsthafte antisoziale Verhaltensweisen gezeigt hatten, ähnlich waren.
Die Teilnehmer füllten eine Reihe von psychologischen Bewertungen aus, um ihre persönlichen Gewohnheiten und Überzeugungen zu messen. Sie beantworteten Fragen, die ihre allgemeinen extremen Persönlichkeitstendenzen verfolgten, wie zum Beispiel, ob sie Ziele verfolgen, als hinge ihr Leben davon ab. Die Umfragen maßen auch ihr langfristiges Bedürfnis nach sozialer Bedeutung und etwaige kürzliche Gefühle der Demütigung oder Unsichtbarkeit. Schließlich bewerteten die Probanden ihr Maß an kollektivem Narzissmus und gaben an, wie viel sie bereit wären, für ihren höchsten persönlichen Wert oder ihre primäre Bezugsgruppe zu opfern.
Durch die Verwendung statistischer Modelle zur Suche nach Vorhersagemustern fanden die Forscher eine deutliche Kette von Eigenschaften in der allgemeinen Bevölkerung. Die Daten zeigten, dass sowohl ein stabiles Bedürfnis nach Bedeutung als auch ein plötzlicher Verlust an sozialem Wert mit höheren Werten extremer Persönlichkeitseigenschaften verbunden waren. Individuen, die ein intensives Bedürfnis hatten, wichtig zu sein, zeigten auch eher kollektiven Narzissmus. Dieser übertriebene Stolz auf ihre Gruppe war eng mit der Bereitschaft verbunden, ihre persönliche Sicherheit und ihren Komfort für ihre Kernwerte zu opfern.
Die statistische Analyse legte dar, was die Autoren als zwei einzigartige Verhaltenssequenzen beschrieben. Die Forscher nannten die erste Sequenz den dispositionellen Pfad. Diese langsam brennende Entwicklung beginnt mit einem langfristigen Antrieb nach sozialem Status, der allmählich den Glauben nährt, dass die eigene Peer-Gruppe anderen inhärent überlegen ist. Dieses aufgeblähte Gefühl kollektiver Identität macht das Individuum dann hochgradig bereit, für die höchsten Ideale der Gruppe zu leiden, was das Verhalten stark prägt, das mit einer extremen Persönlichkeit verbunden ist.
Eine andere psychologische Reaktion, die als reaktiver Pfad bezeichnet wird, trat auf, wenn Probanden mit einem plötzlichen Verlust des persönlichen Status konfrontiert waren. Wenn Menschen sich kürzlich gedemütigt fühlten, berichteten sie eher von einer sofortigen Bereitschaft, für einen Kernwert zu leiden, wobei der Zwischenschritt der Etablierung von Gruppensuperiorität umgangen wurde. Die Autoren schlagen vor, dass ein dramatisches Opfer als impulsiver Bewältigungsmechanismus dienen könnte. Es ermöglicht dem Individuum, einen beschädigten Ruf schnell wiederherzustellen und eine Botschaft der Wertschätzung an soziale Peers zu senden.
Die Umfrageergebnisse aus der Gefängnisstichprobe zeigten eine leicht andere psychologische Landschaft. Während ein Bedürfnis nach persönlicher Bedeutung und ein starkes Gefühl des kollektiven Narzissmus immer noch eine extreme Persönlichkeit unter den Insassen vorhersagten, tat dies ihre Bereitschaft zu opfern nicht. In den statistischen Modellen hatte das Aufgeben des Wohlbefindens für eine Gruppe oder einen Wert keinen statistischen Zusammenhang mit den extremen Persönlichkeitsergebnissen der Insassen.
Die Autoren der Studie schlagen einige mögliche Erklärungen für dieses Fehlen unter den inhaftierten Befragten vor. Inhaftierte könnten das Gefühl haben, dass sie bereits einen hohen Preis durch die Handlungen gezahlt haben, die zu ihrer Verhaftung und Verurteilung führten. Ihr aktueller Freiheitsverlust könnte ihr Interesse an weiteren persönlichen Opfern drastisch reduziert haben. Rehabilitationsprogramme im spanischen Gefängnissystem könnten auch erfolgreich die Sichtweise dieser Individuen auf den Nutzen destruktiver Entscheidungen verändern.
Mehrere Einschränkungen begleiten diese psychologische Untersuchung. Die Studie stützt sich vollständig auf Querschnittsdaten, was bedeutet, dass alle Informationen von den Teilnehmern zu einem einzigen Zeitpunkt berichtet wurden. Aufgrund dieses Designs können die Forscher nicht definitiv beweisen, dass das Bedürfnis nach sozialem Wert strikt die Entwicklung einer extremen Persönlichkeit verursacht. Um wahre Ursache und Wirkung festzustellen, ist es erforderlich, Individuen über längere Zeiträume zu verfolgen, um zu sehen, welche spezifischen Eigenschaften zuerst auftreten.
Die Messstrategie selbst birgt mehrere Vorbehalte. Die Datenerhebung beruhte auf selbstberichteten Fragebögen, einer Methode, die erwartet, dass Individuen völlig ehrlich und objektiv über ihre innersten Überzeugungen sind. Teilnehmer können manchmal ihre Antworten absichtlich oder unabsichtlich ändern, um für die Analysten sozial wünschenswerter zu erscheinen. Diese Verzerrung ist bekanntlich besonders häufig bei Gefängnispopulationen, was es notwendig macht, die Antworten der Insassen mit einem Verständnis für sekundäre Motive zu betrachten.
Die Studienproben waren auch überwiegend männlich, wobei Männer über neunzig Prozent sowohl der allgemeinen Öffentlichkeit als auch der Gefängnisgruppen ausmachten. Diese starke Geschlechterungleichheit macht es schwierig, die aktuellen Ergebnisse auf Frauen zu projizieren, die oft einzigartig unterschiedliche soziale Zwänge, Geschlechternormen und kulturelle Erziehung erfahren. Zukünftige Untersuchungen werden ausgewogenere demografische Pools erfordern. Ein breiterer geografischer Umfang ist ebenfalls erforderlich, um zu testen, ob diese psychologischen Muster in verschiedenen Ländern und sprachlichen Hintergründen zutreffen.
Die Identifizierung der zugrunde liegenden Mechanismen extremer Persönlichkeiten kann Psychologen helfen, soziale Radikalisierung zu adressieren, bevor sie in kriminellem Verhalten endet. Wenn ein unerfülltes Bedürfnis, wichtig zu sein, ein Kernmotor des Extremismus bleibt, könnte die Bereitstellung konstruktiver Räume für marginalisierte Menschen, um Respekt zu verdienen, diesen gefährlichen Weg entschärfen. Individuen zu helfen, ihren wahrgenommenen sozialen Wert durch positive Gemeinschaftsengagements wiederherzustellen, könnte als starker Puffer gegen den Reiz ideologischer Selbstschädigung wirken.
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