WANGERLAND / LONDON (IT BOLTWISE) – Die Diakonie Bremen hält die Kündigung einer Hospizmitarbeiterin wegen ihrer Kandidatur für die AfD zwar für nachzuvollziehen, betont aber zugleich strikte Wertebindung statt Parteipolitik. Der Verein für Innere Mission Bremen hatte Martina Müller gekündigt, weil die aktive Kandidatur mit den Grundwerten und dem Auftrag kollidiere. Müller will sich laut Angaben mit einer Kündigungsschutzklage wehren. Damit rückt die Frage in den Fokus, wie Organisationen im sozialen Bereich Neutralität und menschenrechtliche Leitplanken im Arbeitsalltag konkret umsetzen.

Diakonie Bremen kündigt Hospizmitarbeiterin nach AfD-Kandidatur: Werte statt Parteizugehörigkeit
Diakonie Bremen kündigt Hospizmitarbeiterin nach AfD-Kandidatur: Werte statt Parteizugehörigkeit (Foto: IT BOLTWISE)
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WANGERLAND/BREMEN: Die Personalentscheidung der Diakonie Bremen wirkt auf den ersten Blick wie ein klassischer arbeitsrechtlicher Konflikt. Bei näherer Betrachtung geht es aber um eine Grundsatzfrage, die in vielen Organisationen im sozialen Bereich immer wieder auftaucht: Wie lassen sich parteipolitische Neutralität und gleichzeitig ein festes wertebasiertes Profil miteinander vereinbaren? Im konkreten Fall kündigte der Verein für Innere Mission Bremen der Hospizmitarbeiterin Martina Müller. Nach Angaben des Diakonischen Werks erklärte man die Kündigung „nachvollziehbar“, verwies dabei jedoch nicht auf eine bestimmte Parteizugehörigkeit an sich, sondern auf ein schwerwiegendes Spannungsverhältnis zwischen der Kandidatur und den Grundwerten sowie dem Auftrag von Kirche und Diakonie.

Der entscheidende Auslöser lag laut Darstellung in der aktiven Kandidatur für eine Organisation, die als gesichert rechtsextremistisch eingestuft sei, und nicht in einer allgemeinen politischen Meinung. Müller will im September in den Kreistag des Landkreises Friesland und in den Gemeinderat Wangerland einziehen. Sie ist 60 Jahre alt und hat angekündigt, sich gegen die Kündigung mit einer Kündigungsschutzklage zu wehren. Für die Diakonie Bremen ist der Maßstab dabei nicht die Partei als solche, sondern die Frage, ob Mitarbeitende Positionen vertreten, die mit dem diakonischen Selbstverständnis kollidieren. Aus dieser Logik heraus formuliert die Organisation den Schritt arbeitsrechtlicher Konsequenzen als „letztes Mittel“: Zuerst müsse der Dialog über einen Wertewiderspruch stehen, so die Argumentation des Vereins.

Technisch betrachtet ist das vor allem eine Frage von Prozess- und Entscheidungslogik in HR-Strukturen, auch wenn die Öffentlichkeit den Konflikt als Werte- und Religionsdebatte wahrnimmt. In vielen Non-Profit-Organisationen müssen Personalabteilungen den Spagat zwischen rechtlichen Anforderungen, Leitbild und den praktischen Gegebenheiten im Teambetrieb organisieren. Die Diakonie Bremen legt die Priorität ausdrücklich auf den Werte-Dialog: Erst wenn solche Gespräche nicht ausreichen und Mitarbeitende Menschenfeindlichkeit oder ausgrenzende Positionen vertreten, sollen rechtliche Schritte erfolgen. Damit beschreibt die Organisation eine Eskalationsstufe, die in der Praxis nur dann nachvollziehbar ist, wenn sie sauber dokumentiert und konsistent angewendet wird. Genau hier treffen wertebasierte Entscheidungen auf betriebliche Umsetzung: Wer entscheidet, welche Position als mit dem Profil unvereinbar gilt, und ab wann ist die Schwelle erreicht, an der eine Kündigung als verhältnismäßig eingeordnet wird?

Besonders relevant ist die Formulierung „Parteipolitisch neutral, aber wertegebunden“. Die Diakonie Bremen betont, dass sie parteipolitisch neutral sei, gleichzeitig aber für eine gerechte, solidarische Gesellschaft einstehe und die Würde jedes Menschen fordere – ohne Diskriminierung und unter Achtung der Menschenrechte. Ergänzend nennt der Verein ausdrücklich, dass Positionen, die Menschen herabsetzen oder ausgrenzen oder „völkische beziehungsweise demokratiefeindliche Haltungen“ befördern, dem christlichen Profil widersprechen sollen – unabhängig davon, welche Partei dahintersteht. Für Organisationen der Kirche und Diakonie ist das nicht nur ein Satz in einer Erklärung, sondern ein Arbeitsauftrag: Mitarbeitende in Hospizen und anderen sozialen Einrichtungen sind im Alltag häufig sichtbar im Kontakt mit Menschen in vulnerablen Lebenslagen. Diese Sichtbarkeit erhöht die Bedeutung von Erklärfähigkeit und innerer Kohärenz, weil das Leitbild nicht abstrakt bleiben darf, sondern im Umgang mit Klientinnen und Klienten erlebbar wird.

Rechtlich und kommunikativ ist die Lage dabei nicht eindimensional. Die Diakonie Bremen beschreibt die Kündigung als Reaktion auf ein „schwerwiegendes Spannungsverhältnis“ und stellt den Dialog in den Vordergrund, doch der rechtliche Ausgang ist offen, weil Müller die Kündigungsschutzklage angekündigt hat. Das Verfahren hängt damit davon ab, wie Gerichte die konkreten Umstände gewichten: Inwieweit war die Kandidatur als Ausdruck bestimmter Wertehaltungen im Arbeitsumfeld relevant, gab es Gespräche oder bereits vorherige Hinweise, und wie wurde die Verhältnismäßigkeit beurteilt? Gerade weil die Organisation ausdrücklich darauf verweist, dass Mitarbeitende nicht akzeptiert würden, die menschenfeindliche Positionen vertreten, dürfte der Streit sich auf die konkrete Tatsachengrundlage konzentrieren: Was genau ist im Einzelfall vorgefallen, und welche Reichweite haben politische Aktivitäten im Verhältnis zum Arbeitgeberprofil?

In den Markt- und Organisationskontext übersetzt, trifft die Debatte auch die Frage, wie soziale Träger Personalentscheidungen unter gesellschaftlichem Druck treffen. Hospize und ähnliche Einrichtungen agieren an der Schnittstelle von Fürsorge, Fachlichkeit und Ethik. Ein Konflikt wie dieser kann intern zu erhöhtem Schulungsbedarf führen: Wie werden Leitbild und Menschenrechtsorientierung in Gesprächen operationalisiert? Welche Dokumentation braucht es, um Entscheidungen später nachvollziehbar zu begründen? Und wie lassen sich wiederkehrende Fälle so bearbeiten, dass sie nicht zu pauschal wirken, sondern zu individuellen, fairen Verfahren werden. Müller arbeitet nach eigenen Angaben als Verwaltungsfachkraft in einem Hospiz der mission: lebenshaus gGmbH in Jever, einer Tochter des Vereins für Innere Mission in Bremen. Auch das zeigt: Die Frage betrifft nicht nur die Ebene der Hauptvereine, sondern die rechtlich eigenständigen Träger und Töchter, die nach den Worten der Diakonie Bremen für personalrechtliche Entscheidungen selbst verantwortlich sein sollen.

Für das weitere Geschehen gilt: Solange die Kündigung nicht rechtskräftig ist, bleibt das Ergebnis ein offenes Verfahren. Aus Sicht der Diakonie Bremen ist „die Kündigung nur das allerletzte Mittel“, während Müller den Rechtsweg beschreitet. Damit bleibt auch gesellschaftlich die Spannung zwischen dem Anspruch auf politische Meinungsfreiheit und der Erwartung, dass Arbeitgeber im sozialen Bereich klare Wertegrenzen setzen dürfen, bestehen. Der Fall dürfte zudem als Beispiel dienen, wie sich Leitbilder in konkreten HR-Prozessen abbilden lassen – oder eben auch, wo Gerichte Nachschärfung verlangen. Für andere Träger im sozialen Sektor heißt das praktisch: Wer Neutralität nach außen betont, muss gleichzeitig internal robuste, nachvollziehbare Kriterien schaffen, die im Konfliktfall standhalten.

Unabhängig vom Ausgang macht die Veröffentlichung der Diakonie Bremen vor allem eines deutlich: Das wertebasierte Profil wird nicht als bloße Symbolik verstanden, sondern als handlungsleitender Maßstab. Die Organisation formuliert dabei eine klare Erwartung an Mitarbeitende: Positionen dürfen nicht Menschen herabsetzen oder ausgrenzen, und demokratiefeindliche oder menschenrechtswidrige Haltungen passen nicht ins Profil. Ob diese Schwelle im konkreten Einzelfall durch die Kandidatur überschritten wurde, wird nun nicht mehr allein im internen Dialog entschieden, sondern im gerichtlichen Rahmen. Damit verlagert sich die Auseinandersetzung vom Kommunikationsfeld in den juristischen Prüfmodus – mit allem, was das für künftige Personalentscheidungen in ähnlichen Konstellationen bedeutet.

Für Technik- und Organisationsverantwortliche in NGOs und kirchlichen Trägern liegt in solchen Fällen eine indirekte, aber wichtige Lehre: Entscheidungen brauchen nicht nur moralische Argumente, sondern belastbare Prozesstreue. Wenn HR, Recht und Ethik zusammenarbeiten, sollten Gespräche, Prüfpfade und die Einordnung von Risiken konsistent nachvollziehbar sein. Genau das ist bei offenen Verfahren schwer, aber nicht unmöglich: Eine gute Dokumentationskultur schafft Fairness und reduziert den Interpretationsspielraum. Der Ausgang im Fall Martina Müller wird zeigen, wie weit das im Zusammenspiel von wertegebundenem Auftrag und parteipolitischer Neutralität tatsächlich trägt.


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