NEW YORK / LONDON (IT BOLTWISE) – Rosh Hashanah, das jüdische Neujahrsfest, wird oft als der Geburtstag der Welt bezeichnet. In diesem Jahr wird es als Metapher für ein göttliches Startup betrachtet, das mit Herausforderungen kämpft. Die Welt steht vor antisemitischen Bedrohungen und politischen Umwälzungen, während junge Innovatoren versuchen, die Erde zu retten.

Rosh Hashanah, das jüdische Neujahrsfest, wird traditionell als der Geburtstag der Welt gefeiert. Wenn man die Schöpfung als Unternehmensgründung betrachtet, dann war dies Gottes großer Börsengang – der kosmische Banddurchschnitt. Doch das ursprüngliche Produkt kam mit eingebauten Mängeln. Der Geschäftsplan sah auf dem Papier visionär aus, aber die Umsetzung war chaotisch: schwache Governance, feindliche Übernahmen, endlose Kulturkriege. Die Menschheit: das ursprüngliche Startup mit hohem Burn-Rate.
Diese Gedanken kamen mir in den Sinn, als ich mit meinem Cousin Ari die Clean Tech Open 2025 abschloss. Wir waren in New York, um seine Idee zur Skalierung von erdgebundenen Wärmepumpen zu präsentieren, eine Möglichkeit, die HVAC-Kosten zu senken und den Planeten vor seinem eigenen Abgas zu bewahren. Wir haben den Wettbewerb nicht gewonnen, aber als die ältesten Teilnehmer der Clean Tech 2025-Kohorte waren wir von der Energie der jüngeren Gründer beeindruckt. Zwanzig- und Dreißigjährige, die echte Dinge bauen, echte Unternehmen gründen, alle mit der Kühnheit, dass sie den Planeten vor uns retten können. Ihr Optimismus war demütigend. Und ansteckend.
Es ließ mich denken: Die Schöpfung selbst war Gottes Startup. Jahr Eins: die Seed-Runde aufbringen (es werde Licht). Jahr Zwei: den adressierbaren Gesamtmarkt auf neue Vertikalen ausweiten (Meere, Himmel, Tiere). Tag Sechs: Menschen einstellen, (ups) großer Fehler. Seitdem sind wir die Problemmitarbeiter, die in Slack-Kanälen streiten, Projekte sabotieren und Schmutzkampagnen gegeneinander in der Presse führen. Wenn Gott ein Risikokapitalgeber wäre, hätte sie die Gründer schon vor Jahrhunderten gefeuert. Stattdessen hinken wir weiter, drehen uns verzweifelt um, in der Hoffnung, nicht aus der Existenz gestrichen zu werden.
Und Junge, brauchen wir jetzt eine Wende. Der Antisemitismus ist nicht nur mit Rache zurück, sondern mit einer Social-Media-Strategie. Er ist viral, algorithmusverstärkt und influencer-geprüft. Alte Klischees bekamen ein TikTok-Makeover, und plötzlich serviert die „For You Page“ Ihres Kindes Clips der Protokolle der Weisen von Zion zwischen Katzenvideos. Wir wollten „Nie wieder“. Was wir bekamen, war „Wieder, aber machen Sie es trendy“, mit besserem SEO und noch besserem Marketing.
Auch Israel hat sich gewandelt, wenn auch nicht in einer Weise, die uns jubeln lässt. Von „Start-Up Nation“ zu Nut-and-Yahoos neuester Vision, „Super Sparta“, mehr bewundert für seine Feuerkraft als für seine Gehirnleistung. Israel bewegt sich von der Wunder-Marke zum Paria-Aktien. Was die ultimative Versicherungspolice der jüdischen Geschichte sein sollte, ist jetzt ein Magnet für Boykotte, Sanktionen und diplomatische Isolation. Der Traum war Normalität; die Realität ist ein ständiges Krisenmanagement, bei dem es auch zum Lieblingsvorwand der Welt geworden ist, Juden wieder zu canceln.
Und dann, wie eine orangefarbene Atompilzwolke, ist da Trump: der „Rache-Tour“-Kandidat, der zum zweimal gewählten Chaos-Muppet wurde. Sein Geschäftsmodell ist Groll, und er franchisiert es landesweit. Redefreiheit, politische Normen, die Rechtsstaatlichkeit: Sie sind nur Konkurrenten, die er aus dem Markt drängen will. Und Millionen kaufen Anteile.
Ja, Rosh Hashanah fühlt sich an wie ein Startup-Jubiläum, bei dem der Champagner schal geworden ist, die Cash-Burn-Rate unhaltbar ist und die Gründer auf dem Boden des Sitzungssaals kämpfen. Gottes Startup dreht sich immer noch, 5.786 Jahre später.
Aber hier ist der hartnäckig jüdische Teil: Wir tauchen trotzdem immer wieder auf. Das hat mich an diesen Clean-Tech-Kids beeindruckt. Sie sind nicht naiv; sie sind unermüdlich. Sie sehen kein zum Scheitern verurteiltes Startup, sie sehen eine Gelegenheit zur Umbenennung, zur Modellkorrektur, zum Weiteriterieren, bis es funktioniert. Und ist das nicht genau das, worum es bei Rosh Hashanah geht? Nicht um Perfektion, nicht um Utopie, sondern um den Mut, sich wieder zu drehen?
Vielleicht sind die Äpfel und der Honig nicht nur zuckersüße Symbole. Sie sind Startkapital für Hoffnung. Eine Möglichkeit zu sagen: Ja, die Welt ist kaputt, aber wir investieren trotzdem neu.
Also heben Sie das Glas, tauchen Sie den Apfel ein, träufeln Sie den Honig. Und wenn Sie Shanah Tovah sagen, wünschen Sie nicht nur Süße. Bestehen Sie auf einem besseren Pivot. Denn Gott mag der ursprüngliche Gründer gewesen sein, aber es liegt an uns – den hartnäckigen Praktikanten, den spätphasigen Mitgründern, den widerwilligen CEOs der Geschichte –, das Startup am Leben zu erhalten.

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